Hadits tentang Puasa

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ أَخْبَرَنَا حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ ".

Terjemahan: Ibn 'Umar berkata: Rasulullah ﷺ bersabda: Islam dibangun di atas lima (pokok): 1. Bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah. 2. Melaksanakan shalat (secara berjamaah) dengan baik dan sempurna. 3. Membayar zakat (yaitu sedekah wajib). 4. Melaksanakan haji (yaitu ibadah haji ke Mekkah). 5. Berpuasa di bulan Ramadan.

حَدَّثَنَا ابْنُ سَلاَمٍ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ".

Terjemahan: Ibn Salam berkata: Muhammad bin Fudail berkata: Yahya bin Sa'id berkata, dari Abu Salamah, dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Siapa yang berpuasa di bulan Ramadan dengan iman dan mengharapkan pahala Allah, maka semua dosanya yang telah lalu akan diampuni."

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، ثَائِرُ الرَّأْسِ، يُسْمَعُ دَوِيُّ صَوْتِهِ، وَلاَ يُفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ ﷺ " خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ ". فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ " لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ". قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " وَصِيَامُ رَمَضَانَ ". قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ قَالَ " لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ". قَالَ وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الزَّكَاةَ. قَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ " لاَ، إِلاَّ أَنْ تَطَوَّعَ ". قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ ".

Terjemahan: Dari Talha bin 'Ubaidullah: Seorang lelaki dari Najd dengan rambut kusut datang kepada Rasulullah ﷺ dan kami mendengar suara kerasnya tetapi tidak dapat memahami apa yang ia katakan, hingga ia mendekat dan kemudian kami mengetahui bahwa ia bertanya tentang Islam. Rasulullah ﷺ bersabda: "Kamu harus melaksanakan shalat dengan sempurna lima kali dalam sehari dan semalam (24 jam)." Lelaki itu bertanya, "Apakah ada lagi (shalat)?" Rasulullah ﷺ menjawab, "Tidak, kecuali jika kamu ingin melaksanakan shalat sunnah (kamu bisa)." Rasulullah ﷺ lebih lanjut berkata kepadanya: "Kamu harus berpuasa di bulan Ramadan." Lelaki itu bertanya, "Apakah ada lagi puasa?" Rasulullah ﷺ menjawab, "Tidak, kecuali jika kamu ingin berpuasa sunnah (kamu bisa)." Kemudian Rasulullah ﷺ lebih lanjut berkata kepadanya, "Kamu harus membayar zakat (amal wajib)." Lelaki itu bertanya, "Apakah ada sesuatu selain zakat yang harus aku bayar?" Rasulullah ﷺ menjawab, "Tidak, kecuali jika kamu ingin memberikan sedekah dari dirimu sendiri." Dan kemudian lelaki itu mundur sambil berkata, "Demi Allah! Aku tidak akan melakukan kurang atau lebih dari ini." Rasulullah ﷺ berkata, "Jika apa yang ia katakan benar, maka ia akan beruntung (yaitu, ia akan diberikan surga)."

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ بَارِزًا يَوْمًا لِلنَّاسِ، فَأَتَاهُ جِبْرِيلُ فَقَالَ مَا الإِيمَانُ قَالَ " الإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَبِلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ، وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ ". قَالَ مَا الإِسْلاَمُ قَالَ " الإِسْلاَمُ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكَ بِهِ، وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ، وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ، وَتَصُومَ رَمَضَانَ ". قَالَ مَا الإِحْسَانُ قَالَ " أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ ". قَالَ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ " مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ، وَسَأُخْبِرُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتِ الأَمَةُ رَبَّهَا، وَإِذَا تَطَاوَلَ رُعَاةُ الإِبِلِ الْبُهْمُ فِي الْبُنْيَانِ، فِي خَمْسٍ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ ". ثُمَّ تَلاَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ الآيَةَ. ثُمَّ أَدْبَرَ فَقَالَ " رُدُّوهُ ". فَلَمْ يَرَوْا شَيْئًا. فَقَالَ " هَذَا جِبْرِيلُ جَاءَ يُعَلِّمُ النَّاسَ دِينَهُمْ ". قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ جَعَلَ ذَلِكَ كُلَّهُ مِنَ الإِيمَانِ.

Terjemahan: Dari Abu Hurairah, ia berkata: Suatu hari ketika Nabi ﷺ sedang duduk di tengah-tengah orang banyak, datanglah Jibril dan bertanya, “Apa itu iman?” Rasulullah ﷺ menjawab, “Iman adalah percaya kepada Allah, malaikat-Nya, pertemuan dengan-Nya, para Rasul-Nya, dan percaya kepada kebangkitan.” Kemudian ia bertanya lagi, “Apa itu Islam?” Rasulullah ﷺ menjawab, “Islam adalah menyembah Allah semata dan tidak menyekutukan-Nya, melaksanakan shalat dengan baik, menunaikan zakat yang diwajibkan, dan berpuasa di bulan Ramadan.” Kemudian ia bertanya lagi, “Apa itu Ihsan?” Rasulullah ﷺ menjawab, “Ihsan adalah menyembah Allah seolah-olah kamu melihat-Nya, dan jika kamu tidak bisa mencapai keadaan ini, maka anggaplah bahwa Dia melihatmu.” Kemudian ia bertanya, “Kapan kiamat akan terjadi?” Rasulullah ﷺ menjawab, “Orang yang ditanya tidak lebih tahu daripada yang bertanya. Namun, aku akan memberitahumu tentang tanda-tandanya. 1. Ketika seorang budak wanita melahirkan tuannya. 2. Ketika para penggembala unta hitam mulai membanggakan diri dan bersaing dalam membangun bangunan yang tinggi. Dan kiamat adalah salah satu dari lima hal yang tidak diketahui kecuali Allah. Kemudian Nabi ﷺ membaca: “Sesungguhnya, hanya Allah yang mengetahui tentang kiamat.” (31:34) Kemudian orang itu pergi dan Nabi ﷺ meminta para sahabatnya untuk memanggilnya kembali, tetapi mereka tidak melihatnya. Kemudian Nabi ﷺ berkata, “Itu adalah Jibril yang datang untuk mengajarkan kepada orang-orang agama mereka.” Abu 'Abdullah berkata: Ia (Nabi) menganggap semua itu sebagai bagian dari iman.

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ كُنْتُ أَقْعُدُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ، يُجْلِسُنِي عَلَى سَرِيرِهِ فَقَالَ أَقِمْ عِنْدِي حَتَّى أَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِي، فَأَقَمْتُ مَعَهُ شَهْرَيْنِ، ثُمَّ قَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ لَمَّا أَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ قَالَ " مَنِ الْقَوْمُ أَوْ مَنِ الْوَفْدُ ". قَالُوا رَبِيعَةُ. قَالَ " مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ ـ أَوْ بِالْوَفْدِ ـ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ نَدَامَى ". فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا لاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلاَّ فِي شَهْرِ الْحَرَامِ، وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَىُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ، فَمُرْنَا بِأَمْرٍ فَصْلٍ، نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا، وَنَدْخُلْ بِهِ الْجَنَّةَ. وَسَأَلُوهُ عَنِ الأَشْرِبَةِ. فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ، وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ، أَمَرَهُمْ بِالإِيمَانِ بِاللَّهِ وَحْدَهُ. قَالَ " أَتَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ ". قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ " شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامُ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصِيَامُ رَمَضَانَ، وَأَنْ تُعْطُوا مِنَ الْمَغْنَمِ الْخُمُسَ ". وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنِ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ. وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ. وَقَالَ " احْفَظُوهُنَّ وَأَخْبِرُوا بِهِنَّ مَنْ وَرَاءَكُمْ ".

Terjemahan: Diriwayatkan Abu Jamrah: Saya biasa duduk bersama Ibn 'Abbas dan dia membuat saya duduk di tempat duduknya. Dia meminta saya untuk tinggal bersamanya agar dia bisa memberikan bagian dari hartanya. Jadi saya tinggal bersamanya selama dua bulan. Suatu ketika dia berkata bahwa ketika delegasi suku 'Abdul Qais datang kepada Nabi, Nabi ﷺ bertanya kepada mereka, "Siapa orang-orang (yaitu kalian)? (Atau) siapa delegasi?" Mereka menjawab, "Kami dari suku Rabi'a." Kemudian Nabi ﷺ berkata kepada mereka, "Selamat datang! Wahai orang-orang (atau wahai delegasi 'Abdul Qais)! Kalian tidak akan mendapatkan kehinaan dan tidak akan menyesal." Mereka berkata, "Wahai Rasulullah! Kami tidak bisa datang kepadamu kecuali di bulan suci dan ada suku kafir Mudar yang menghalangi antara kami dan engkau. Jadi tolong perintahkan kami sesuatu yang baik (amal ibadah) agar kami dapat memberitahu orang-orang yang kami tinggalkan (di rumah), dan agar kami dapat masuk surga (dengan mengamalkannya)." Kemudian mereka bertanya tentang minuman (apa yang halal dan haram). Nabi ﷺ memerintahkan mereka untuk melakukan empat hal dan melarang mereka dari empat hal. Dia memerintahkan mereka untuk beriman kepada Allah saja dan bertanya kepada mereka, "Apakah kalian tahu apa yang dimaksud dengan beriman kepada Allah saja?" Mereka menjawab, "Allah dan Rasul-Nya lebih tahu." Kemudian Nabi ﷺ berkata, "Ini berarti: 1. Bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah dan Muhammad adalah utusan Allah. 2. Melaksanakan shalat dengan sempurna. 3. Membayar zakat (amal wajib). 4. Berpuasa di bulan Ramadan. 5. Dan memberikan khumus (seper lima dari harta rampasan untuk diserahkan di jalan Allah)." Kemudian dia melarang mereka dari empat hal, yaitu Hantam, Dubba', Naqir, dan Muzaffat (ini adalah nama-nama wadah di mana minuman beralkohol disiapkan). Nabi ﷺ lebih lanjut berkata kepada mereka: "Hafalkanlah (petunjuk ini) dan sampaikan kepada orang-orang yang kalian tinggalkan."

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ سَعِيدٍ ـ هُوَ الْمَقْبُرِيُّ ـ عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْمَسْجِدِ، دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى جَمَلٍ فَأَنَاخَهُ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ عَقَلَهُ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ وَالنَّبِيُّ ﷺ مُتَّكِئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ. فَقُلْنَا هَذَا الرَّجُلُ الأَبْيَضُ الْمُتَّكِئُ. فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ ابْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ " قَدْ أَجَبْتُكَ ". فَقَالَ الرَّجُلُ لِلنَّبِيِّ ﷺ إِنِّي سَائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْأَلَةِ فَلاَ تَجِدْ عَلَىَّ فِي نَفْسِكَ. فَقَالَ " سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ ". فَقَالَ أَسْأَلُكَ بِرَبِّكَ وَرَبِّ مَنْ قَبْلَكَ، آللَّهُ أَرْسَلَكَ إِلَى النَّاسِ كُلِّهِمْ فَقَالَ " اللَّهُمَّ نَعَمْ ". قَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نُصَلِّيَ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ قَالَ " اللَّهُمَّ نَعَمْ ". قَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ نَصُومَ هَذَا الشَّهْرَ مِنَ السَّنَةِ قَالَ " اللَّهُمَّ نَعَمْ ". قَالَ أَنْشُدُكَ بِاللَّهِ، آللَّهُ أَمَرَكَ أَنْ تَأْخُذَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ مِنْ أَغْنِيَائِنَا فَتَقْسِمَهَا عَلَى فُقَرَائِنَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " اللَّهُمَّ نَعَمْ ". فَقَالَ الرَّجُلُ آمَنْتُ بِمَا جِئْتَ بِهِ، وَأَنَا رَسُولُ مَنْ وَرَائِي مِنْ قَوْمِي، وَأَنَا ضِمَامُ بْنُ ثَعْلَبَةَ أَخُو بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ. رَوَاهُ مُوسَى وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِهَذَا.

Terjemahan: Dari Anas bin Malik: Ketika kami sedang duduk bersama Nabi ﷺ di masjid, seorang pria datang menunggang unta. Dia menjadikan untanya berlutut di masjid, mengikat kaki depannya, lalu berkata: "Siapa di antara kalian yang Muhammad?" Pada saat itu Nabi ﷺ sedang duduk di antara kami (para sahabat) bersandar pada lengan. Kami menjawab, "Orang putih ini yang bersandar." Pria itu kemudian menghadapnya, "Wahai putra 'Abdul Muttalib." Nabi ﷺ berkata, "Saya di sini untuk menjawab pertanyaanmu." Pria itu berkata kepada Nabi, "Saya ingin bertanya sesuatu dan akan keras dalam bertanya. Jadi jangan marah." Nabi ﷺ berkata, "Tanyakan apa yang ingin kamu tanyakan." Pria itu berkata, "Saya bertanya kepada-Mu dengan Tuhan-Mu, dan Tuhan orang-orang sebelum-Mu, apakah Allah mengutusmu sebagai Rasul kepada seluruh umat manusia?" Nabi ﷺ menjawab, "Demi Allah, ya." Pria itu melanjutkan, "Saya bertanya kepada-Mu dengan Allah, apakah Allah memerintahkanmu untuk melaksanakan lima shalat dalam sehari semalam (24 jam)?" Dia menjawab, "Demi Allah, ya." Pria itu melanjutkan, "Saya bertanya kepada-Mu dengan Allah, apakah Allah memerintahkanmu untuk berpuasa di bulan ini dalam setahun (yaitu Ramadan)?" Dia menjawab, "Demi Allah, ya." Pria itu melanjutkan, "Saya bertanya kepada-Mu dengan Allah, apakah Allah memerintahkanmu untuk mengambil zakat dari orang-orang kaya kami dan membagikannya kepada orang-orang miskin kami?" Nabi ﷺ menjawab, "Demi Allah, ya." Kemudian pria itu berkata, "Saya telah beriman kepada semua yang kamu bawa, dan saya diutus oleh kaummu sebagai utusan, dan saya adalah Dimam bin Tha'laba dari saudara-saudara Bani Sa'd bin Bakr."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي جَمْرَةَ، قَالَ كُنْتُ أُتَرْجِمُ بَيْنَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَبَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ إِنَّ وَفْدَ عَبْدِ الْقَيْسِ أَتَوُا النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ " مَنِ الْوَفْدُ ـ أَوْ مَنِ الْقَوْمُ ". قَالُوا رَبِيعَةُ. فَقَالَ " مَرْحَبًا بِالْقَوْمِ ـ أَوْ بِالْوَفْدِ ـ غَيْرَ خَزَايَا وَلاَ نَدَامَى ". قَالُوا إِنَّا نَأْتِيكَ مِنْ شُقَّةٍ بَعِيدَةٍ، وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ هَذَا الْحَىُّ مِنْ كُفَّارِ مُضَرَ، وَلاَ نَسْتَطِيعُ أَنْ نَأْتِيَكَ إِلاَّ فِي شَهْرٍ حَرَامٍ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نُخْبِرْ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا، نَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ. فَأَمَرَهُمْ بِأَرْبَعٍ، وَنَهَاهُمْ عَنْ أَرْبَعٍ أَمَرَهُمْ بِالإِيمَانِ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحْدَهُ. قَالَ " هَلْ تَدْرُونَ مَا الإِيمَانُ بِاللَّهِ وَحْدَهُ ". قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ " شَهَادَةُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامُ الصَّلاَةِ، وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ، وَتُعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْمَغْنَمِ ". وَنَهَاهُمْ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ. قَالَ شُعْبَةُ رُبَّمَا قَالَ النَّقِيرِ، وَرُبَّمَا قَالَ الْمُقَيَّرِ. قَالَ " احْفَظُوهُ وَأَخْبِرُوهُ مَنْ وَرَاءَكُمْ ".

Terjemahan: Diriwayatkan oleh Abu Jamrah: Saya adalah seorang penerjemah antara orang-orang dan Ibn Abbas. Suatu ketika Ibn Abbas berkata bahwa delegasi dari suku Abdul Qais datang kepada Nabi ﷺ yang bertanya kepada mereka, 'Siapa orang-orang (yaitu kalian)? (Atau) siapa delegasi ini?' Mereka menjawab, 'Kami dari suku Rabi'ah.' Kemudian Nabi ﷺ berkata kepada mereka, 'Selamat datang, wahai orang-orang (atau berkata, 'Wahai delegasi Abdul Qais'). Kalian tidak akan mendapat kehinaan dan tidak akan menyesal.' Mereka berkata, 'Kami datang kepada Anda dari tempat yang jauh dan ada suku kafir Mudar yang menghalangi antara Anda dan kami dan kami tidak dapat datang kepada Anda kecuali di bulan suci. Jadi tolong perintahkan kami untuk melakukan sesuatu yang baik (amal ibadah) dan agar kami juga dapat memberitahu orang-orang yang kami tinggalkan (di rumah) dan agar kami dapat masuk surga (dengan mengamalkannya).' Nabi memerintahkan mereka untuk melakukan empat hal, dan melarang mereka dari empat hal. Dia memerintahkan mereka untuk beriman kepada Allah semata, Yang Maha Mulia lagi Maha Agung dan berkata kepada mereka, 'Apakah kalian tahu apa yang dimaksud dengan beriman kepada Allah semata?' Mereka menjawab, 'Allah dan Rasul-Nya lebih tahu.' Kemudian Nabi ﷺ berkata, '(Itu berarti bersaksi bahwa tidak ada Tuhan yang berhak disembah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah Rasul-Nya, untuk melaksanakan shalat dengan sempurna, untuk membayar zakat, untuk berpuasa di bulan Ramadan, dan) untuk memberikan khumus (seper lima dari harta rampasan untuk diberikan di jalan Allah).' Kemudian dia melarang mereka dari empat hal, yaitu Ad-Dubba', Hantam, Muzaffat (dan) An-Naqir atau Muqaiyar (ini adalah nama-nama pot di mana minuman beralkohol biasanya disiapkan). Nabi ﷺ lebih lanjut berkata, 'Hafalkanlah (petunjuk-petunjuk ini) dan sampaikan kepada orang-orang yang kalian tinggalkan.'

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدٌ ـ هُوَ ابْنُ أَسْلَمَ ـ عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أَضْحًى ـ أَوْ فِطْرٍ ـ إِلَى الْمُصَلَّى، فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي أُرِيتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ". فَقُلْنَ وَبِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ ". قُلْنَ وَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعَقْلِنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ مِثْلَ نِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ ". قُلْنَ بَلَى. قَالَ " فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا، أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتْ لَمْ تُصَلِّ وَلَمْ تَصُمْ ". قُلْنَ بَلَى. قَالَ " فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا ".

Terjemahan: Dari Abu Sa`id Al-Khudri: Suatu ketika Rasulullah ﷺ keluar ke Musalla (untuk melaksanakan shalat) Idul Adha atau Idul Fitr. Kemudian beliau melewati para wanita dan berkata, "Wahai wanita! Bersedekahlah, karena saya telah melihat bahwa mayoritas penghuni neraka adalah kalian (wanita)." Mereka bertanya, "Mengapa demikian, wahai Rasulullah ﷺ?" Beliau menjawab, "Kalian sering melaknat dan tidak bersyukur kepada suami kalian. Saya belum pernah melihat seseorang yang lebih kurang akal dan agamanya daripada kalian. Seorang lelaki yang bijaksana bisa tersesat oleh beberapa dari kalian." Para wanita bertanya, "Wahai Rasulullah! Apa yang kurang dalam akal dan agama kami?" Beliau berkata, "Bukankah kesaksian dua wanita sama dengan kesaksian satu lelaki?" Mereka menjawab: "Ya." Beliau berkata, "Ini adalah kekurangan dalam akal mereka. Bukankah benar bahwa seorang wanita tidak dapat shalat atau berpuasa selama haid?" Para wanita menjawab: "Ya." Beliau berkata, "Ini adalah kekurangan dalam agama mereka."

حَدَّثَنِي أَبُو خَيْثَمَةَ، زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ كَهْمَسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، ح وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، - وَهَذَا حَدِيثُهُ - حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ، قَالَ كَانَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ فِي الْقَدَرِ بِالْبَصْرَةِ مَعْبَدٌ الْجُهَنِيُّ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَحُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيُّ حَاجَّيْنِ أَوْ مُعْتَمِرَيْنِ فَقُلْنَا لَوْ لَقِينَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَسَأَلْنَاهُ عَمَّا يَقُولُ هَؤُلاَءِ فِي الْقَدَرِ فَوُفِّقَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ دَاخِلاً الْمَسْجِدَ فَاكْتَنَفْتُهُ أَنَا وَصَاحِبِي أَحَدُنَا عَنْ يَمِينِهِ وَالآخَرُ عَنْ شِمَالِهِ فَظَنَنْتُ أَنَّ صَاحِبِي سَيَكِلُ الْكَلاَمَ إِلَىَّ فَقُلْتُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّهُ قَدْ ظَهَرَ قِبَلَنَا نَاسٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ وَيَتَقَفَّرُونَ الْعِلْمَ - وَذَكَرَ مِنْ شَأْنِهِمْ - وَأَنَّهُمْ يَزْعُمُونَ أَنْ لاَ قَدَرَ وَأَنَّ الأَمْرَ أُنُفٌ . قَالَ فَإِذَا لَقِيتَ أُولَئِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَأَنَّهُمْ بُرَآءُ مِنِّي وَالَّذِي يَحْلِفُ بِهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ لَوْ أَنَّ لأَحَدِهِمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا فَأَنْفَقَهُ مَا قَبِلَ اللَّهُ مِنْهُ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ الشَّعَرِ لاَ يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ السَّفَرِ وَلاَ يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ حَتَّى جَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَيْهِ إِلَى رُكْبَتَيْهِ وَوَضَعَ كَفَّيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَخْبِرْنِي عَنِ الإِسْلاَمِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " الإِسْلاَمُ أَنْ تَشْهَدَ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَتُقِيمَ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِيَ الزَّكَاةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ وَتَحُجَّ الْبَيْتَ إِنِ اسْتَطَعْتَ إِلَيْهِ سَبِيلاً . قَالَ صَدَقْتَ . قَالَ فَعَجِبْنَا لَهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ . قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإِيمَانِ . قَالَ " أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ " . قَالَ صَدَقْتَ . قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ الإِحْسَانِ . قَالَ " أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ " . قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنِ السَّاعَةِ . قَالَ " مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ " . قَالَ فَأَخْبِرْنِي عَنْ أَمَارَتِهَا . قَالَ " أَنْ تَلِدَ الأَمَةُ رَبَّتَهَا وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ " . قَالَ ثُمَّ انْطَلَقَ فَلَبِثْتُ مَلِيًّا ثُمَّ قَالَ لِي " يَا عُمَرُ أَتَدْرِي مَنِ السَّائِلُ " . قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " فَإِنَّهُ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ دِينَكُمْ " .

Terjemahan: Diriwayatkan dari Yahya bin Ya'mur bahwa orang pertama yang membahas takdir di Basrah adalah Ma'bad al-Juhani. Aku bersama Humaid bin 'Abdur-Rahman Himyari berangkat untuk haji atau umrah dan berkata: Seandainya kami bertemu dengan salah satu Sahabat Rasulullah ﷺ, kami akan menanyakan tentang apa yang dibicarakan mengenai takdir. Kebetulan kami bertemu dengan Abdullah bin Umar bin Khattab saat ia memasuki masjid. Temanku dan aku mengelilinginya. Salah satu dari kami berdiri di sebelah kanannya dan yang lainnya di sebelah kirinya. Aku mengira temanku akan memberi izin untuk berbicara. Maka aku berkata: Abu Abdur Rahman! Telah muncul beberapa orang di negeri kami yang membaca Al-Qur'an dan mengejar ilmu. Dan setelah membicarakan tentang keadaan mereka, aku menambahkan: Mereka (orang-orang tersebut) mengklaim bahwa tidak ada takdir dan bahwa segala sesuatu tidak ditentukan. Dia (Abdullah bin Umar) berkata: Jika kamu bertemu dengan orang-orang tersebut, katakan kepada mereka bahwa aku berlepas diri dari mereka dan mereka berlepas diri dariku. Dan sesungguhnya mereka tidak bertanggung jawab atas keyakinanku. Abdullah bin Umar bersumpah demi-Nya (Tuhan) (dan berkata): Jika salah satu dari mereka (yang tidak percaya pada takdir) memiliki emas seberat gunung Uhud dan menghabiskannya (di jalan Allah), Allah tidak akan menerimanya kecuali dia mengakui imannya terhadap takdir. Dia lebih lanjut berkata: Ayahku, Umar bin Khattab, memberitahuku: Suatu hari kami duduk di hadapan Rasulullah ﷺ ketika tiba-tiba muncul seorang lelaki berpakaian putih bersih, rambutnya sangat hitam. Tidak ada tanda-tanda perjalanan pada dirinya. Tidak ada di antara kami yang mengenalnya. Akhirnya dia duduk di samping Rasulullah ﷺ. Dia berlutut di hadapan beliau, meletakkan telapak tangannya di paha beliau dan berkata: Muhammad, beritahu aku tentang Islam. Rasulullah ﷺ berkata: Islam adalah engkau bersaksi bahwa tidak ada Tuhan selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah, dan engkau mendirikan shalat, membayar zakat, berpuasa di bulan Ramadan, dan menunaikan haji ke (Baitullah) jika engkau mampu (untuk biaya perjalanan). Dia (penanya) berkata: Engkau telah berkata benar. Dia (Umar bin Khattab) berkata: Kami terkejut bahwa dia bertanya dan kemudian dia sendiri memverifikasi kebenarannya. Dia (penanya) berkata: Beritahu aku tentang iman. Dia (Nabi) menjawab: Bahwa engkau beriman kepada Allah, kepada malaikat-Nya, kepada kitab-kitab-Nya, kepada rasul-rasul-Nya, kepada hari kiamat, dan engkau beriman kepada takdir, baik dan buruk. Dia (penanya) berkata: Engkau telah berkata benar. Dia (penanya) kembali berkata: Beritahu aku tentang ihsan (perbuatan baik). Dia (Nabi) berkata: Bahwa engkau menyembah Allah seolah-olah engkau melihat-Nya, jika engkau tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihatmu. Dia (penanya) kembali berkata: Beritahu aku tentang hari kiamat. Dia (Nabi) berkata: Orang yang ditanya tidak lebih tahu daripada orang yang bertanya (tentang hal itu). Dia (penanya) berkata: Beritahu aku beberapa tanda-tandanya. Dia (Nabi) berkata: Bahwa seorang hamba wanita akan melahirkan tuannya, dan bahwa kamu akan melihat penggembala yang telanjang dan miskin bersaing dalam membangun bangunan megah. Dia (penutur, Umar bin Khattab) berkata: Kemudian dia (penanya) pergi, tetapi aku tinggal bersama beliau (Nabi) untuk waktu yang lama. Dia kemudian berkata kepadaku: Umar, tahukah kamu siapa penanya itu? Aku menjawab: Allah dan Rasul-Nya lebih tahu. Dia (Nabi) berkata: Dia adalah Jibril (malaikat). Dia datang kepada kalian untuk mengajarkan agama kalian.

حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ عُمَارَةَ، - وَهُوَ ابْنُ الْقَعْقَاعِ - عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " سَلُونِي " فَهَابُوهُ أَنْ يَسْأَلُوهُ . فَجَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ عِنْدَ رُكْبَتَيْهِ . فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الإِسْلاَمُ قَالَ " لاَ تُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ " . قَالَ صَدَقْتَ . قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الإِيمَانُ قَالَ " أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ وَكِتَابِهِ وَلِقَائِهِ وَرُسُلِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ وَتُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ " . قَالَ صَدَقْتَ . قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الإِحْسَانُ قَالَ " أَنْ تَخْشَى اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لاَ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ " . قَالَ صَدَقْتَ . قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى تَقُومُ السَّاعَةُ قَالَ " مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنَ السَّائِلِ وَسَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا رَأَيْتَ الْمَرْأَةَ تَلِدُ رَبَّهَا فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الصُّمَّ الْبُكْمَ مُلُوكَ الأَرْضِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا رَأَيْتَ رِعَاءَ الْبَهْمِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبُنْيَانِ فَذَاكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ مِنَ الْغَيْبِ لاَ يَعْلَمُهُنَّ إِلاَّ اللَّهُ " . ثُمَّ قَرَأَ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَىِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ قَالَ ثُمَّ قَامَ الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " رُدُّوهُ عَلَىَّ " فَالْتُمِسَ فَلَمْ يَجِدُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " هَذَا جِبْرِيلُ أَرَادَ أَنْ تَعَلَّمُوا إِذْ لَمْ تَسْأَلُوا " .

Terjemahan: Diriwayatkan dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Tanyakan kepada saya (tentang hal-hal agama), tetapi mereka (para Sahabat) merasa takut untuk bertanya kepada beliau. Kemudian datang seorang lelaki, dan duduk di dekat lututnya dan berkata: Wahai Rasulullah, apa itu al-Islam? Maka beliau (Nabi yang Mulia) menjawab: Yaitu kamu tidak menyekutukan sesuatu dengan Allah, mendirikan shalat, membayar zakat, dan berpuasa di bulan Ramadan. Dia berkata: Kamu (telah) berkata benar. Dia berkata: Wahai Rasulullah, apa itu al-Iman (Iman)? Beliau menjawab: Bahwa kamu meyakini Allah, malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, pertemuan dengan-Nya, para Rasul-Nya, dan bahwa kamu percaya pada kebangkitan dan bahwa kamu percaya pada takdir (Qadar) dalam segala hal. Dia (yang bertanya) berkata: Kamu telah berkata benar. Dia berkata: Wahai Rasulullah, apa itu al-Ihsan? Maka beliau berkata: bahwa kamu takut kepada Allah seolah-olah kamu melihat-Nya, dan meskipun kamu tidak melihat-Nya, sesungguhnya Dia melihatmu. Dia (yang bertanya) berkata: Kamu (telah) berkata benar. Dia (yang bertanya) berkata: Kapan akan terjadi Hari Kiamat? Beliau menjawab: Orang yang ditanya tentangnya tidak lebih tahu daripada yang bertanya, dan saya akan menceritakan beberapa tandanya kepada kamu. Ketika kamu melihat seorang wanita budak melahirkan tuannya - maka itu adalah salah satu tandanya. Dan ketika kamu melihat orang-orang yang telanjang, telanjang, tuli dan bisu (orang-orang bodoh dan bodoh) sebagai penguasa bumi - maka itu adalah salah satu tandanya. Dan ketika kamu melihat para penggembala unta hitam bermegah dalam bangunan - maka itu adalah salah satu tandanya. Hari Kiamat adalah salah satu dari lima hal yang gaib. Tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah. Kemudian (Nabi yang Mulia) membaca (ayat berikut): "Sesungguhnya Allah! hanya Dia yang mengetahui tentang Hari Kiamat dan Dia yang menurunkan hujan dan mengetahui apa yang ada di dalam rahim. Dan tidak ada jiwa yang mengetahui apa yang akan diperolehnya di hari esok dan tidak ada jiwa yang mengetahui di tanah mana ia akan mati. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, Maha Mengetahui." Dia (Abu Hurairah) berkata: Kemudian orang itu berdiri (dan pergi). Kemudian Rasulullah ﷺ berkata: Kembalikan dia kepada saya. Dia dicari, tetapi mereka tidak dapat menemukannya. Rasulullah ﷺ kemudian berkata: Dia adalah Jibril dan dia ingin mengajarkan kamu ketika kamu tidak bertanya.

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَمِيلِ بْنِ طَرِيفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، - فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ - عَنْ أَبِي سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ سَمِعَ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يَقُولُ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ ثَائِرُ الرَّأْسِ نَسْمَعُ دَوِيَّ صَوْتِهِ وَلاَ نَفْقَهُ مَا يَقُولُ حَتَّى دَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُ عَنِ الإِسْلاَمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " خَمْسُ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ " . فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُنَّ قَالَ " لاَ . إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ وَصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ " . فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهُ فَقَالَ " لاَ . إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ " . وَذَكَرَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الزَّكَاةَ فَقَالَ هَلْ عَلَىَّ غَيْرُهَا قَالَ " لاَ . إِلاَّ أَنْ تَطَّوَّعَ " قَالَ فَأَدْبَرَ الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ وَاللَّهِ لاَ أَزِيدُ عَلَى هَذَا وَلاَ أَنْقُصُ مِنْهُ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَفْلَحَ إِنْ صَدَقَ " .

Terjemahan: Diriwayatkan dari Talhah bin Ubaidullah bahwa seorang lelaki dengan rambut acak-acakan, salah seorang dari penduduk Nejd, datang kepada Rasulullah ﷺ. Kami mendengar suara bisingnya tetapi tidak dapat sepenuhnya memahami apa yang dia katakan, hingga dia mendekati Rasulullah ﷺ. Saat itu terungkap bahwa dia menanyakan tentang Islam. Rasulullah ﷺ bersabda: Lima shalat dalam sehari dan semalam. (Kemudian dia bertanya: Apakah saya wajib melakukan shalat lain selain ini? Beliau (Nabi) menjawab: Tidak, kecuali apa yang kamu lakukan secara sukarela, dan puasa bulan Ramadan. Dia bertanya: Apakah saya wajib melakukan hal lain selain ini? Beliau (Nabi) menjawab: Tidak, kecuali apa yang kamu lakukan secara sukarela. Dan Rasulullah ﷺ memberitahunya tentang zakat. Dia bertanya: Apakah saya wajib membayar hal lain selain ini? Beliau (Nabi) menjawab: Tidak, kecuali apa yang kamu bayar secara sukarela. Lelaki itu berpaling dan berkata: Demi Allah, saya tidak akan menambah atau mengurangi dari ini. Rasulullah ﷺ bersabda: Dia beruntung, jika dia jujur dengan apa yang dia nyatakan.

حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُكَيْرٍ النَّاقِدُ، حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ شَىْءٍ فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ قَالَ " صَدَقَ " . قَالَ فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ قَالَ " اللَّهُ " . قَالَ فَمَنْ خَلَقَ الأَرْضَ قَالَ " اللَّهُ " . قَالَ فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ . قَالَ " اللَّهُ " . قَالَ فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ وَخَلَقَ الأَرْضَ وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ آللَّهُ أَرْسَلَكَ قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا وَلَيْلَتِنَا . قَالَ " صَدَقَ " . قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمْرَكَ بِهَذَا قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا . قَالَ " صَدَقَ " . قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمْرَكَ بِهَذَا قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا . قَالَ " صَدَقَ " . قَالَ فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا قَالَ " نَعَمْ " . قَالَ وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً . قَالَ " صَدَقَ " . قَالَ ثُمَّ وَلَّى . قَالَ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لاَ أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ وَلاَ أَنْقُصُ مِنْهُنَّ . فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ " لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ " .

Terjemahan: Diriwayatkan dari Anas bin Malik bahwa ia berkata: Kami dilarang untuk bertanya tentang sesuatu (tanpa kebutuhan yang mendesak) kepada Rasulullah. Oleh karena itu, kami senang jika ada orang cerdas dari penduduk padang pasir datang dan bertanya kepada beliau dan kami mendengarnya. Seorang lelaki dari penduduk padang pasir datang kepada Rasulullah dan berkata: Muhammad, utusanmu datang kepada kami dan mengatakan bahwa sesungguhnya Allah telah mengutusmu. Beliau menjawab: Dia benar. Lelaki itu berkata: Siapa yang menciptakan langit? Beliau menjawab: Allah. Lelaki itu berkata: Siapa yang menciptakan bumi? Beliau menjawab: Allah. Lelaki itu berkata: Siapa yang menegakkan gunung-gunung ini dan menciptakan di dalamnya apa yang diciptakan? Beliau menjawab: Allah. Lelaki itu berkata: Demi Dia yang menciptakan langit dan bumi serta menegakkan gunung-gunung ini, apakah Allah yang mengutusmu? Beliau menjawab: Ya. Lelaki itu berkata: Utusanmu juga memberitahu kami bahwa lima shalat diwajibkan bagi kami di siang dan malam. Beliau menjawab: Dia benar. Lelaki itu berkata: Demi Dia yang mengutusmu, apakah Allah yang memerintahkanmu tentang ini (yaitu shalat)? Beliau menjawab: Ya. Lelaki itu berkata: Utusanmu memberitahu kami bahwa zakat diwajibkan atas harta kami. Beliau menjawab: Dia benar. Lelaki itu berkata: Demi Dia yang mengutusmu, apakah Allah yang memerintahkanmu tentang ini (zakat)? Beliau menjawab: Ya. Lelaki itu berkata: Utusanmu memberitahu kami bahwa puasa bulan Ramadan diwajibkan bagi kami setiap tahun. Beliau menjawab: Dia benar. Lelaki itu berkata: Demi Dia yang mengutusmu, apakah Allah yang memerintahkanmu tentang ini (puasa Ramadan)? Beliau menjawab: Ya. Lelaki itu berkata: Utusanmu juga memberitahu kami bahwa haji ke Baitullah diwajibkan bagi siapa yang mampu melakukannya. Beliau menjawab: Ya. Narator berkata bahwa lelaki itu pergi (setelah jawaban ini, tetapi saat ia pergi) berkata: 'Demi Dia yang mengutusmu dengan kebenaran, aku tidak akan menambah atau mengurangi dari semua ini.' Maka Nabi ﷺ berkata: Jika dia benar (dalam apa yang dia katakan), dia pasti akan masuk surga.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، - يَعْنِي سُلَيْمَانَ بْنَ حَيَّانَ الأَحْمَرَ - عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " بُنِيَ الإِسْلاَمُ عَلَى خَمْسَةٍ عَلَى أَنْ يُوَحَّدَ اللَّهُ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ " . فَقَالَ رَجُلٌ الْحَجِّ وَصِيَامِ رَمَضَانَ قَالَ لاَ . صِيَامِ رَمَضَانَ وَالْحَجِّ . هَكَذَا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .

Terjemahan: Dari Abdullah bin Umar (semoga Allah meridhoi mereka) bahwa Nabi (semoga rahmat Allah tercurah kepadanya) bersabda: "Islam dibangun di atas lima (rukun), yaitu: mengesakan Allah, mendirikan shalat, menunaikan zakat, puasa Ramadan, dan haji." Seorang lelaki bertanya: "Haji atau puasa Ramadan yang lebih dahulu?" Dia (Abdullah bin Umar) menjawab: "Tidak, puasa Ramadan yang lebih dahulu."

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْ، لَقِيَ الْوَفْدَ الَّذِينَ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ . قَالَ سَعِيدٌ وَذَكَرَ قَتَادَةُ أَبَا نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي حَدِيثِهِ هَذَا . أَنَّ أُنَاسًا مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ إِنَّا حَىٌّ مِنْ رَبِيعَةَ وَبَيْنَنَا وَبَيْنَكَ كُفَّارُ مُضَرَ وَلاَ نَقْدِرُ عَلَيْكَ إِلاَّ فِي أَشْهُرِ الْحُرُمِ فَمُرْنَا بِأَمْرٍ نَأْمُرُ بِهِ مَنْ وَرَاءَنَا وَنَدْخُلُ بِهِ الْجَنَّةَ إِذَا نَحْنُ أَخَذْنَا بِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " آمُرُكُمْ بِأَرْبَعٍ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ اعْبُدُوا اللَّهَ وَلاَ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَصُومُوا رَمَضَانَ وَأَعْطُوا الْخُمُسَ مِنَ الْغَنَائِمِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ أَرْبَعٍ عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ " . قَالُوا يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا عِلْمُكَ بِالنَّقِيرِ قَالَ " بَلَى جِذْعٌ تَنْقُرُونَهُ فَتَقْذِفُونَ فِيهِ مِنَ الْقُطَيْعَاءِ - قَالَ سَعِيدٌ أَوْ قَالَ مِنَ التَّمْرِ - ثُمَّ تَصُبُّونَ فِيهِ مِنَ الْمَاءِ حَتَّى إِذَا سَكَنَ غَلَيَانُهُ شَرِبْتُمُوهُ حَتَّى إِنَّ أَحَدَكُمْ - أَوْ إِنَّ أَحَدَهُمْ - لَيَضْرِبُ ابْنَ عَمِّهِ بِالسَّيْفِ " . قَالَ وَفِي الْقَوْمِ رَجُلٌ أَصَابَتْهُ جِرَاحَةٌ كَذَلِكَ . قَالَ وَكُنْتُ أَخْبَأُهَا حَيَاءً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقُلْتُ فَفِيمَ نَشْرَبُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ " فِي أَسْقِيَةِ الأَدَمِ الَّتِي يُلاَثُ عَلَى أَفْوَاهِهَا " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَرْضَنَا كَثِيرَةُ الْجِرْذَانِ وَلاَ تَبْقَى بِهَا أَسْقِيَةُ الأَدَمِ . فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ " وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ وَإِنْ أَكَلَتْهَا الْجِرْذَانُ " . قَالَ وَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ لأَشَجِّ عَبْدِ الْقَيْسِ " إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللَّهُ الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ " .

Terjemahan: Diriwayatkan dari Qatadah bahwa salah seorang dari delegasi suku 'Abdul-Qais menceritakan tradisi ini kepadanya. Sa'id berkata bahwa Qatadah menyebut nama Abu Nadrah dari Abu Sa'id Khudri yang meriwayatkan tradisi ini: Bahwa orang-orang dari suku 'Abdul-Qais datang kepada Rasulullah ﷺ dan berkata: "Wahai Rasulullah, kami berasal dari suku Rabi'a dan antara kami dan Anda terdapat orang-orang kafir dari suku Mudar dan kami tidak dapat datang kepada Anda kecuali pada bulan-bulan suci; arahkanlah kami kepada suatu amal yang harus kami sampaikan kepada orang-orang yang tertinggal di belakang kami dan dengan amal itu kami dapat masuk surga." Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Aku perintahkan kepada kalian empat (hal) dan melarang kalian dari empat (hal): sembahlah Allah dan janganlah kalian mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apapun, dirikanlah shalat, bayarlah zakat, dan berpuasalah di bulan Ramadan, serta berikanlah seperlima dari harta rampasan. Dan aku melarang kalian dari empat (hal): dari labu kering, bejana berwarna hijau, tunggul pohon kurma yang dilubangi, dan tempat penampung." Mereka (anggota delegasi) berkata: "Apakah kamu tahu apa itu al-naqir?" Ia menjawab: "Ya, itu adalah tunggul yang kalian lubangi dan di dalamnya kalian melemparkan kurma kecil. Sa'id berkata: Ia (Nabi) menggunakan kata tamar (kurma). (Nabi ﷺ kemudian menambahkan): Kemudian kalian siramkan air ke atasnya dan ketika mendidihnya reda, kalian meminumnya (dan kalian menjadi begitu mabuk) sehingga salah seorang di antara kalian, atau salah seorang di antara mereka (anggota suku kalian yang tidak hadir di sana) memukul sepupunya dengan pedang. Ia (penyampai) berkata: Ada seorang di antara kami yang mengalami luka karena hal ini akibat (mabuk), dan ia menceritakan bahwa ia berusaha menyembunyikannya karena malu kepada Rasulullah ﷺ. Namun, saya bertanya kepada Rasulullah (jika kami membuang wadah-wadah yang telah kau larang untuk kami gunakan), lalu wadah apa yang harus digunakan untuk minum? Ia (Nabi) menjawab: "Dalam kantong air yang mulutnya diikat (dengan tali)." Mereka (sekali lagi) berkata: "Wahai Rasulullah, tanah kami banyak tikusnya dan tidak ada kantong air yang dapat bertahan." Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "(Minumlah dari kantong air) meskipun tikus-tikus itu memakannya." Dan kemudian (sambil menghadap) kepada al-Ashajj dari 'Abdul-Qais, ia berkata: "Sesungguhnya, di dirimu terdapat dua sifat yang dicintai Allah: kelemahlembutan dan ketenangan."

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْمِصْرِيُّ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَأَكْثِرْنَ الاِسْتِغْفَارَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ " . فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنْهُنَّ جَزْلَةٌ وَمَا لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ . قَالَ " تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَمَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَغْلَبَ لِذِي لُبٍّ مِنْكُنَّ " . قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَالدِّينِ قَالَ " أَمَّا نُقْصَانُ الْعَقْلِ فَشَهَادَةُ امْرَأَتَيْنِ تَعْدِلُ شَهَادَةَ رَجُلٍ فَهَذَا نُقْصَانُ الْعَقْلِ وَتَمْكُثُ اللَّيَالِيَ مَا تُصَلِّي وَتُفْطِرُ فِي رَمَضَانَ فَهَذَا نُقْصَانُ الدِّينِ " .

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Rumh bin Al-Muhajir Al-Misri, telah mengabarkan kepada kami Al-Lait, dari Ibn Al-Had, dari Abdullah bin Dinar, dari Abdullah bin Umar, bahwa Rasulullah ﷺ bersabda: "Wahai sekalian wanita, bersedekahlah dan perbanyaklah istighfar, karena aku melihat kalian adalah mayoritas penghuni neraka." Maka seorang wanita di antara mereka yang bijak berkata: "Mengapa kami, wahai Rasulullah, menjadi mayoritas penghuni neraka?" Beliau menjawab: "Kalian banyak melaknat dan tidak bersyukur kepada suami. Dan tidak pernah aku melihat ada yang kurang akal dan agamanya yang lebih banyak merugikan orang yang berakal di antara kalian." Wanita itu bertanya: "Apa yang dimaksud dengan kekurangan akal dan agama kami?" Beliau menjawab: "Adapun kekurangan akal, dua orang wanita kesaksiannya sama dengan satu orang pria, itu adalah bukti kekurangan akal. Dan kalian menghabiskan malam-malam tanpa shalat dan berpuasa di bulan Ramadan, itu adalah kekurangan agama."