Hadits Shahih Bukhari Nomor 7438
Bab: Kitab Tauhidحَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّاسَ، قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " هَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ ". قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ ". قَالُوا لاَ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ كَذَلِكَ، يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ. فَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ، وَيَتْبَعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ، وَتَبْقَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِيهَا شَافِعُوهَا ـ أَوْ مُنَافِقُوهَا شَكَّ إِبْرَاهِيمُ ـ فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ. فَيَقُولُونَ هَذَا مَكَانُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَنَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ فِي صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ. فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا. فَيَتْبَعُونَهُ وَيُضْرَبُ الصِّرَاطُ بَيْنَ ظَهْرَىْ جَهَنَّمَ، فَأَكُونُ أَنَا وَأُمَّتِي أَوَّلَ مَنْ يُجِيزُهَا، وَلاَ يَتَكَلَّمُ يَوْمَئِذٍ إِلاَّ الرُّسُلُ، وَدَعْوَى الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ. وَفِي جَهَنَّمَ كَلاَلِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، هَلْ رَأَيْتُمُ السَّعْدَانَ ". قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ " فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ، غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَعْلَمُ مَا قَدْرُ عِظَمِهَا إِلاَّ اللَّهُ، تَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ، فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بَقِيَ بِعَمَلِهِ، أَوِ الْمُوثَقُ بِعَمَلِهِ، وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ أَوِ الْمُجَازَى أَوْ نَحْوُهُ، ثُمَّ يَتَجَلَّى حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ بِرَحْمَتِهِ مَنْ أَرَادَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ أَمَرَ الْمَلاَئِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوا مِنَ النَّارِ مَنْ كَانَ لاَ يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، مِمَّنْ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يَرْحَمَهُ مِمَّنْ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، فَيَعْرِفُونَهُمْ فِي النَّارِ بِأَثَرِ السُّجُودِ، تَأْكُلُ النَّارُ ابْنَ آدَمَ إِلاَّ أَثَرَ السُّجُودِ، حَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ أَثَرَ السُّجُودِ، فَيَخْرُجُونَ مِنَ النَّارِ قَدِ امْتُحِشُوا، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ تَحْتَهُ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ، ثُمَّ يَفْرُغُ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ الْعِبَادِ، وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ هُوَ آخِرُ أَهْلِ النَّارِ دُخُولاً الْجَنَّةَ فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ اصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ، فَإِنَّهُ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا. فَيَدْعُو اللَّهَ بِمَا شَاءَ أَنْ يَدْعُوَهُ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ. فَيَقُولُ لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، وَيُعْطِي رَبَّهُ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ مَا شَاءَ، فَيَصْرِفُ اللَّهُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ، فَإِذَا أَقْبَلَ عَلَى الْجَنَّةِ وَرَآهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَىْ رَبِّ قَدِّمْنِي إِلَى باب الْجَنَّةِ. فَيَقُولُ اللَّهُ لَهُ أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لاَ تَسْأَلَنِي غَيْرَ الَّذِي أُعْطِيتَ أَبَدًا، وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ. فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ. وَيَدْعُو اللَّهَ حَتَّى يَقُولَ هَلْ عَسَيْتَ إِنْ أُعْطِيتَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَ غَيْرَهُ. فَيَقُولُ لاَ وَعِزَّتِكَ لاَ أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ، وَيُعْطِي مَا شَاءَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ، فَيُقَدِّمُهُ إِلَى باب الْجَنَّةِ، فَإِذَا قَامَ إِلَى باب الْجَنَّةِ انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَرَأَى مَا فِيهَا مِنَ الْحَبْرَةِ وَالسُّرُورِ، فَيَسْكُتُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ أَىْ رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ. فَيَقُولُ اللَّهُ أَلَسْتَ قَدْ أَعْطَيْتَ عُهُودَكَ وَمَوَاثِيقَكَ أَنْ لاَ تَسْأَلَ غَيْرَ مَا أُعْطِيتَ ـ فَيَقُولُ ـ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ. فَيَقُولُ أَىْ رَبِّ لاَ أَكُونَنَّ أَشْقَى خَلْقِكَ فَلاَ يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ اللَّهُ مِنْهُ فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ قَالَ لَهُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ. فَإِذَا دَخَلَهَا قَالَ اللَّهُ لَهُ تَمَنَّهْ. فَسَأَلَ رَبَّهُ وَتَمَنَّى حَتَّى إِنَّ اللَّهَ لَيُذَكِّرُهُ يَقُولُ كَذَا وَكَذَا، حَتَّى انْقَطَعَتْ بِهِ الأَمَانِيُّ قَالَ اللَّهُ ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ". قَالَ عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ وَأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ مَعَ أَبِي هُرَيْرَةَ لاَ يَرُدُّ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِهِ شَيْئًا حَتَّى إِذَا حَدَّثَ أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى قَالَ " ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ". قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ " وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ مَعَهُ ". يَا أَبَا هُرَيْرَةَ. قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ مَا حَفِظْتُ إِلاَّ قَوْلَهُ " ذَلِكَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ ". قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ أَشْهَدُ أَنِّي حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَوْلَهُ " ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ ". قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولاً الْجَنَّةَ.
Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahwa para sahabat bertanya kepada Rasulullah ﷺ: “Wahai Rasulullah, apakah kami akan melihat Rabb kami pada Hari Kiamat?” Beliau menjawab: “Apakah kalian kesulitan melihat bulan purnama tanpa awan?” Mereka menjawab: “Tidak.” Beliau bertanya lagi: “Apakah kalian kesulitan melihat matahari ketika tidak tertutup awan?” Mereka menjawab: “Tidak.” Beliau bersabda: “Sesungguhnya kalian akan melihat-Nya seperti itu.” Pada hari itu Allah mengumpulkan seluruh manusia dan berkata: “Siapa yang dulu menyembah sesuatu, ikutilah apa yang disembahnya.” Maka para penyembah matahari mengikuti matahari, penyembah bulan mengikuti bulan, penyembah thaghut mengikuti thaghut. Yang tersisa hanya umat ini (Muslim), baik mukmin maupun munafiknya. Allah datang kepada mereka dan berkata: “Aku Rabb kalian.” Mereka menjawab: “Kami akan tetap di sini sampai Rabb kami datang, dan bila Dia datang kami pasti mengenalnya.” Lalu Allah datang kepada mereka dalam bentuk yang mereka kenal dan berkata: “Aku Rabb kalian.” Mereka menjawab: “Engkau Rabb kami.” Maka mereka pun mengikuti-Nya. Kemudian jembatan (Ash-Shirath) ditegakkan di atas Jahannam. Rasulullah ﷺ bersabda bahwa beliau dan umatnya adalah yang pertama melintasinya. Pada hari itu para rasul hanya berkata: “Ya Allah, selamatkan… selamatkan.” Di atas Jahannam terdapat kail-kail seperti duri tanaman Sa‘dan, yang mencakar manusia sesuai kadar amalnya. Ada yang celaka karena amalnya, ada yang robek dan jatuh, ada pula yang terselamatkan setelah tersambar. Setelah Allah selesai menghukumi manusia, Dia mengeluarkan dari neraka siapa saja yang di dalam hatinya ada tauhid dan tidak menyekutukan-Nya. Malaikat mengenali mereka lewat bekas sujud, karena api tidak membakar tanda sujud. Mereka keluar dalam keadaan hangus, lalu dituangi air kehidupan sehingga tumbuh kembali seperti biji yang tumbuh di tanah lembap. Tinggallah seorang lelaki, manusia terakhir yang akan masuk surga. Ia memohon: “Wahai Rabbku, palingkan wajahku dari neraka.” Allah berfirman: “Jika Aku kabulkan, apakah engkau tetap tidak meminta selain itu?” Ia bersumpah tidak akan meminta lagi. Setelah wajahnya dipalingkan, ia melihat surga dan memohon lagi agar didekatkan ke pintunya. Allah menegurnya tentang janjinya, namun ia terus memohon hingga Allah menertawakan keadaannya. Maka Allah memasukkannya ke dalam surga. Allah berkata kepadanya: “Berdoalah dan mintalah apa yang engkau inginkan.” Ia pun meminta berbagai kenikmatan, dan Allah terus mengingatkan: “Dan juga ini, dan ini…” hingga habis keinginannya. Allah berkata: “Itu semua untukmu, dan semisalnya lagi.” Abu Sa‘id Al-Khudri yang hadir bersama Abu Hurairah menambahkan: “Bahkan sepuluh kali lipatnya.” Abu Hurairah berkata: “Yang aku hafal hanyalah sabda beliau: ‘Untukmu dan semisalnya lagi.’” Abu Sa‘id berkata: “Aku menyaksikan Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Untukmu dan sepuluh kali lipatnya.’ Lelaki itu adalah manusia terakhir yang masuk surga.”
Hadits Terkait dalam Bab Ini
Telah menceritakan kepada kami Abu Asim, telah mengabarkan kepada kami Zakariya...
Hadits No. 7372Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Abi Al-Aswad, telah menceritakan kep...
Hadits No. 7373Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Bashar, telah menceritakan kepada ka...
Hadits No. 7374Telah menceritakan kepada kami Ismail, telah menceritakan kepada kami Malik, dar...
Pertanyaan Umum Hadits Shahih Bukhari No. 7438 (FAQ)
Apa terjemahan Hadits Shahih Bukhari Nomor 7438?
"Abu Hurairah r.a. meriwayatkan bahwa para sahabat bertanya kepada Rasulullah ﷺ: “Wahai Rasulullah, apakah kami akan melihat Rabb kami pada Hari Kiamat?” Beliau menjawab: “Apakah kalian kesulitan melihat bulan purnama tanpa awan?” Mereka menjawab: “Tidak.” Beliau bertanya lagi: “Apakah kalian kesulitan melihat matahari ketika tidak tertutup awan?” Mereka menjawab: “Tidak.” Beliau bersabda: “Sesungguhnya kalian akan melihat-Nya seperti itu.” Pada hari itu Allah mengumpulkan seluruh manusia dan berkata: “Siapa yang dulu menyembah sesuatu, ikutilah apa yang disembahnya.” Maka para penyembah matahari mengikuti matahari, penyembah bulan mengikuti bulan, penyembah thaghut mengikuti thaghut. Yang tersisa hanya umat ini (Muslim), baik mukmin maupun munafiknya. Allah datang kepada mereka dan berkata: “Aku Rabb kalian.” Mereka menjawab: “Kami akan tetap di sini sampai Rabb kami datang, dan bila Dia datang kami pasti mengenalnya.” Lalu Allah datang kepada mereka dalam bentuk yang mereka kenal dan berkata: “Aku Rabb kalian.” Mereka menjawab: “Engkau Rabb kami.” Maka mereka pun mengikuti-Nya. Kemudian jembatan (Ash-Shirath) ditegakkan di atas Jahannam. Rasulullah ﷺ bersabda bahwa beliau dan umatnya adalah yang pertama melintasinya. Pada hari itu para rasul hanya berkata: “Ya Allah, selamatkan… selamatkan.” Di atas Jahannam terdapat kail-kail seperti duri tanaman Sa‘dan, yang mencakar manusia sesuai kadar amalnya. Ada yang celaka karena amalnya, ada yang robek dan jatuh, ada pula yang terselamatkan setelah tersambar. Setelah Allah selesai menghukumi manusia, Dia mengeluarkan dari neraka siapa saja yang di dalam hatinya ada tauhid dan tidak menyekutukan-Nya. Malaikat mengenali mereka lewat bekas sujud, karena api tidak membakar tanda sujud. Mereka keluar dalam keadaan hangus, lalu dituangi air kehidupan sehingga tumbuh kembali seperti biji yang tumbuh di tanah lembap. Tinggallah seorang lelaki, manusia terakhir yang akan masuk surga. Ia memohon: “Wahai Rabbku, palingkan wajahku dari neraka.” Allah berfirman: “Jika Aku kabulkan, apakah engkau tetap tidak meminta selain itu?” Ia bersumpah tidak akan meminta lagi. Setelah wajahnya dipalingkan, ia melihat surga dan memohon lagi agar didekatkan ke pintunya. Allah menegurnya tentang janjinya, namun ia terus memohon hingga Allah menertawakan keadaannya. Maka Allah memasukkannya ke dalam surga. Allah berkata kepadanya: “Berdoalah dan mintalah apa yang engkau inginkan.” Ia pun meminta berbagai kenikmatan, dan Allah terus mengingatkan: “Dan juga ini, dan ini…” hingga habis keinginannya. Allah berkata: “Itu semua untukmu, dan semisalnya lagi.” Abu Sa‘id Al-Khudri yang hadir bersama Abu Hurairah menambahkan: “Bahkan sepuluh kali lipatnya.” Abu Hurairah berkata: “Yang aku hafal hanyalah sabda beliau: ‘Untukmu dan semisalnya lagi.’” Abu Sa‘id berkata: “Aku menyaksikan Rasulullah ﷺ bersabda: ‘Untukmu dan sepuluh kali lipatnya.’ Lelaki itu adalah manusia terakhir yang masuk surga.”"
Siapa penyusun kitab Hadits Shahih Bukhari?
Kitab Shahih Bukhari (صحيح البخاري) dihimpun oleh Imam Al-Bukhari (194 - 256 H).
Hadits ini membahas bab apa?
Hadits ini termaktub dalam bab: Kitab Tauhid.