Hadits Shahih Bukhari Nomor 7242
Bab: Kitab Harapan (At-Tamanni)حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْوِصَالِ، قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ. قَالَ " أَيُّكُمْ مِثْلِي، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ ". فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا وَاصَلَ بِهِمْ يَوْمًا ثُمَّ يَوْمًا ثُمَّ رَأَوُا الْهِلاَلَ فَقَالَ " لَوْ تَأَخَّرَ لَزِدْتُكُمْ ". كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ.
Diriwayatkan dari Abu Huraira: Rasulullah ﷺ melarang Al-Wisal. Orang-orang berkata (kepadanya), "Tetapi engkau berpuasa Al-Wisal," beliau bersabda, "Siapa di antara kalian yang seperti saya? Ketika saya tidur (di malam hari), Tuhan saya memberi saya makan dan minum. Namun ketika orang-orang menolak untuk berhenti dari Al-Wisal, beliau berpuasa Al-Wisal bersama mereka selama dua hari dan kemudian mereka melihat bulan sabit, maka Nabi ﷺ bersabda, "Seandainya bulan sabit tidak muncul, saya akan berpuasa lebih lama," seolah-olah beliau bermaksud menghukum mereka.
Ringkasan Jawaban Singkat
Hadits ini menjelaskan larangan berpuasa wisal (menyambung puasa tanpa berbuka di malam hari) sebagai bentuk kasih sayang dan kemudahan dari Nabi ﷺ kepada umatnya. Namun, ketika para sahabat bersikeras ingin melakukannya, beliau melakukannya bersama mereka selama dua hari untuk menunjukkan bahwa hal itu di luar kemampuan mereka, dan sebagai pelajaran bahwa syariat ini penuh rahmat dan tidak memberatkan.
Rujukan Ulama & Dalil
Hadits Riwayat Imam Al-Bukhari:
Teks hadits yang Anda berikan adalah sebagai berikut:
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَالَ اللَّيْثُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ الْوِصَالِ، قَالُوا: فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ. قَالَ: "أَيُّكُمْ مِثْلِي، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ". فَلَمَّا أَبَوْا أَنْ يَنْتَهُوا وَاصَلَ بِهِمْ يَوْمًا ثُمَّ يَوْمًا ثُمَّ رَأَوُا الْهِلاَلَ فَقَالَ: "لَوْ تَأَخَّرَ لَزِدْتُكُمْ". كَالْمُنَكِّلِ لَهُمْ.
Terjemahan: Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, ia berkata: "Rasulullah ﷺ melarang Al-Wisal (puasa bersambung tanpa berbuka)." Para sahabat berkata, "Tetapi engkau berpuasa Al-Wisal." Beliau bersabda, "Siapa di antara kalian yang seperti saya? Sesungguhnya aku bermalam, Tuhanku memberiku makan dan minum." Ketika mereka enggan berhenti dari Al-Wisal, beliau berpuasa Al-Wisal bersama mereka sehari, kemudian sehari lagi. Lalu mereka melihat hilal (bulan sabit), maka beliau bersabda, "Seandainya hilal tidak muncul, niscaya aku akan menambah puasa kalian," sebagai bentuk peringatan/hukuman bagi mereka. (HR. Al-Bukhari no. 7242)
Dalil Al-Qur'an yang Terkait:
Allah Ta'ala berfirman:
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
"Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu." (QS. Al-Baqarah [2]: 185)
Ayat ini menunjukkan prinsip syariat yang penuh kemudahan, dan larangan wisal adalah salah satu penerapan dari prinsip ini.
Penjelasan Rinci
Para ulama dari kalangan Ahlus Sunnah menjelaskan beberapa poin penting dari hadits ini:
- Pengertian Al-Wisal: Al-Wisal adalah berpuasa dua hari atau lebih secara berturut-turut tanpa berbuka di malam harinya. Ini adalah perbuatan yang dilarang oleh Nabi ﷺ.
- Hukum Larangan: Mayoritas ulama, di antaranya Imam Asy-Syafi'i, Imam Ahmad bin Hanbal, dan Imam Malik, berpendapat bahwa puasa wisal hukumnya makruh tahrim (sangat dilarang) dan tidak boleh dilakukan. Ini adalah bentuk kasih sayang Nabi ﷺ kepada umatnya, karena hal itu memberatkan dan dapat membahayakan tubuh yang merupakan amanah dari Allah.
- Kekhususan Nabi ﷺ: Ketika para sahabat bertanya mengapa beliau sendiri melakukan wisal, Nabi ﷺ menjelaskan bahwa beliau memiliki keistimewaan yang tidak dimiliki orang lain: "Sesungguhnya aku bermalam, Tuhanku memberiku makan dan minum." Ini adalah kekhususan kenabian, di mana Allah memberinya kekuatan khusus. Ini menunjukkan bahwa hukum asal tetap larangan, dan apa yang dilakukan Nabi ﷺ adalah khusus baginya, bukan untuk ditiru.
- Hikmah Tindakan Nabi ﷺ: Ketika para sahabat bersikeras ingin melakukan wisal, Nabi ﷺ melakukannya bersama mereka selama dua hari. Tujuannya bukan untuk membolehkan, tetapi sebagai ta'dib (pelajaran) dan tankil (peringatan). Beliau ingin menunjukkan bahwa mereka tidak akan mampu melakukannya, dan dengan kelelahan yang mereka rasakan, mereka akan memahami hikmah larangan tersebut. Ini adalah metode pendidikan yang sangat halus dari Nabi ﷺ.
Imam Ibnu Hajar Al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa tindakan Nabi ﷺ ini adalah untuk menunjukkan kelemahan mereka dan menguatkan larangan tersebut, bukan untuk menetapkan sunnah baru.
Story Telling
Dari kisah ini, kita bisa mengambil pelajaran betapa besar kasih sayang Nabi ﷺ kepada umatnya. Beliau tidak ingin umatnya tersiksa dengan ibadah yang memberatkan. Syariat Islam datang dengan rahmatan lil 'alamin.
Suatu ketika, seorang sahabat bernama Abu Ishaq As-Sa'bi bercerita bahwa para sahabat sangat bersemangat dalam beribadah, namun Nabi ﷺ selalu mengingatkan mereka untuk tidak berlebihan. Beliau bersabda, "Sesungguhnya agama ini mudah, dan tidaklah seseorang memberat-beratkan agama ini kecuali ia akan dikalahkan olehnya." (HR. Al-Bukhari). Semangat yang tinggi harus dibarengi dengan ilmu dan pemahaman yang benar, agar ibadah kita diterima dan tidak menjadi beban.
Kesimpulan Praktis
- Jauhi Sikap Berlebihan (Ghuluw) dalam Beribadah: Puasa wisal adalah contoh nyata larangan berlebihan. Ibadah harus dilakukan dengan istiqamah dan sesuai tuntunan, bukan dengan memforsir diri hingga membahayakan.
- Ambil Pelajaran dari Setiap Larangan: Di balik setiap larangan Allah dan Rasul-Nya, selalu ada hikmah dan kebaikan untuk kita. Larangan wisal adalah rahmat agar tubuh kita tetap sehat untuk beribadah.
- Jangan Meniru Ibadah Khusus Nabi ﷺ: Ada sebagian ibadah yang merupakan kekhususan Nabi ﷺ, seperti puasa wisal dan shalat malam terus-menerus hingga kaki bengkak. Kita tidak diperintahkan untuk menirunya, karena itu adalah bentuk kasih sayang Allah kepada kita.
- Beribadahlah dengan Ilmu: Semangat beribadah harus dibarengi dengan ilmu. Jangan sampai semangat justru menjerumuskan kita pada perbuatan yang dilarang.
Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.
Hadits Terkait dalam Bab Ini
Dari Abu Hurairah, saya mendengar Rasulullah ﷺ berkata, "Demi Dzat yang jiwa say...
Hadits No. 7227Dari Abu Huraira, Rasulullah ﷺ bersabda, "Demi Dia yang menguasai jiwaku, aku in...
Hadits No. 7228Dari Abu Huraira, Nabi ﷺ bersabda, "Jika aku memiliki emas seberat gunung Uhud,...
Hadits No. 7229Dari Aisyah, Rasulullah ﷺ bersabda, "Jika aku dahulu mengetahui apa yang baru ak...
Pertanyaan Umum Hadits Shahih Bukhari No. 7242 (FAQ)
Apa terjemahan Hadits Shahih Bukhari Nomor 7242?
"Diriwayatkan dari Abu Huraira: Rasulullah ﷺ melarang Al-Wisal. Orang-orang berkata (kepadanya), "Tetapi engkau berpuasa Al-Wisal," beliau bersabda, "Siapa di antara kalian yang seperti saya? Ketika saya tidur (di malam hari), Tuhan saya memberi saya makan dan minum. Namun ketika orang-orang menolak untuk berhenti dari Al-Wisal, beliau berpuasa Al-Wisal bersama mereka selama dua hari dan kemudian mereka melihat bulan sabit, maka Nabi ﷺ bersabda, "Seandainya bulan sabit tidak muncul, saya akan berpuasa lebih lama," seolah-olah beliau bermaksud menghukum mereka."
Siapa penyusun kitab Hadits Shahih Bukhari?
Kitab Shahih Bukhari (صحيح البخاري) dihimpun oleh Imam Al-Bukhari (194 - 256 H).
Hadits ini membahas bab apa?
Hadits ini termaktub dalam bab: Kitab Harapan (At-Tamanni).