Hadits Shahih Bukhari Nomor 7155

Bab: Kitab Hukum (Al-Ahkam)

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ، حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ، كَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَىِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ.

Terjemahan:

Diriwayatkan dari Anas: Qais bin Sa`d adalah kepada Nabi ﷺ seperti seorang kepala polisi kepada seorang Amir (pemimpin).

Penjelasan & Makna Hadits:

Ringkasan Jawaban Singkat

Hadits ini menggambarkan kedudukan sahabat mulia Qais bin Sa'd radhiyallahu 'anhu di sisi Nabi ﷺ. Beliau adalah orang kepercayaan yang menjalankan tugas-tugas penting, seperti layaknya kepala kepolisian (sahib asy-syurthah) yang bertugas menjaga keamanan dan melaksanakan perintah pemimpinnya. Hadits ini menunjukkan bahwa Islam membolehkan adanya orang-orang khusus yang membantu pemimpin dalam urusan keamanan dan penegakan hukum, serta menunjukkan keutamaan Qais bin Sa'd.

Rujukan Ulama & Dalil

Hadits Riwayat Imam Al-Bukhari:

Teks Arab hadits (sesuai yang Anda cantumkan):

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الذُّهْلِيُّ، حَدَّثَنَا الأَنْصَارِيُّ، مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ ثُمَامَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ قَيْسَ بْنَ سَعْدٍ، كَانَ يَكُونُ بَيْنَ يَدَىِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَنْزِلَةِ صَاحِبِ الشُّرَطِ مِنَ الأَمِيرِ.

Makna ringkas: Bahwa Qais bin Sa'd berada di hadapan Nabi ﷺ seperti kedudukan seorang kepala polisi (yang bertugas melaksanakan perintah dan menjaga keamanan) di sisi seorang pemimpin.

Kaitan dengan ulama:

Imam Al-Bukhari memuat hadits ini dalam Shahih-nya pada Kitab Ahkam (Kitab Hukum), Bab: "Hakim yang Menghukum Mati atas Siapa yang Wajib Tanpa Imam yang di Atasnya". Ini menunjukkan bahwa hadits ini digunakan oleh para ulama untuk memahami tugas-tugas kekuasaan dan penegakan hukum dalam Islam.

Penjelasan Rinci

Para ulama menjelaskan bahwa sahib asy-syurthah (صاحب الشرط) adalah orang yang ditugaskan oleh pemimpin untuk menjaga keamanan, melaksanakan hukuman, dan mengawasi ketertiban umum. Dalam konteks hadits ini, Qais bin Sa'd radhiyallahu 'anhu memiliki tugas khusus di sisi Nabi ﷺ, yaitu membantu beliau dalam urusan-urusan yang memerlukan ketegasan dan pengamanan.

Beberapa poin penting dari hadits ini:

  1. Keutamaan Qais bin Sa'd radhiyallahu 'anhu: Beliau adalah sahabat yang cerdas, pemberani, dan dermawan. Kedudukannya di sisi Nabi ﷺ sangat dekat dan dipercaya untuk tugas-tugas penting. Imam Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fath al-Bari menyebutkan bahwa Qais bin Sa'd adalah salah satu sahabat yang dikenal dengan kecerdasan dan keberaniannya.
  2. Bolehnya mengangkat petugas keamanan: Hadits ini menunjukkan bahwa seorang pemimpin boleh mengangkat orang-orang khusus untuk membantu tugasnya, termasuk dalam urusan keamanan dan penegakan hukum. Ini bukanlah perkara yang tercela, selama tugas tersebut dijalankan dengan adil dan sesuai syariat.
  3. Tugas pemimpin dalam menegakkan hukum: Imam Al-Bukhari meletakkan hadits ini dalam bab tentang hakim yang menjatuhkan hukuman, menunjukkan bahwa penegakan hukum adalah bagian dari tugas kepemimpinan. Seorang pemimpin wajib menegakkan hukum Allah, dan ia boleh memiliki pembantu-pembantu untuk melaksanakan hal tersebut.
  4. Pelajaran tentang kepemimpinan: Dalam Islam, pemimpin bukan hanya sekadar simbol, tetapi ia memiliki tanggung jawab nyata untuk menjaga keamanan dan ketertiban masyarakat. Keberadaan sahib asy-syurthah ini menunjukkan bahwa Islam sangat memperhatikan keamanan dan ketertiban sebagai bagian dari kemaslahatan umat.

Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah pernah menjelaskan bahwa tugas-tugas seperti kepolisian, hakim, dan pejabat lainnya adalah bagian dari wilayah (kekuasaan) yang harus dijalankan dengan amanah dan keadilan. Ini semua termasuk dalam cakupan amar ma'ruf nahi munkar yang merupakan kewajiban bersama.

Story Telling

Dikisahkan bahwa Qais bin Sa'd radhiyallahu 'anhu adalah seorang sahabat yang sangat dermawan. Suatu ketika, ia kedatangan tamu, lalu ia menghidangkan makanan yang banyak. Tamunya berkata, "Aku tidak akan makan sampai engkau makan bersamaku." Qais menjawab, "Demi Allah, aku sedang berpuasa." Tamunya berkata, "Kalau begitu, aku juga tidak akan makan." Maka Qais pun membatalkan puasanya dan makan bersama tamunya, karena ia tidak ingin tamunya tidak dijamu dengan baik.

Kisah ini menunjukkan bahwa meskipun Qais adalah seorang yang tegas dalam tugas (seperti kepala polisi), ia tetap memiliki kelembutan dan kemuliaan akhlak dalam pergaulan sehari-hari. Ini pelajaran berharga: ketegasan dalam tugas tidak menghalangi kelembutan dalam akhlak.

Kesimpulan Praktis

  1. Seorang pemimpin berhak mengangkat pembantu-pembantu untuk menegakkan keamanan dan hukum, seperti yang dicontohkan Nabi ﷺ dengan mengangkat Qais bin Sa'd.
  2. Tugas penegakan hukum adalah amanah besar yang harus dijalankan dengan adil dan jujur.
  3. Kedudukan seseorang di sisi pemimpin yang baik adalah kehormatan, tetapi harus diiringi dengan tanggung jawab dan keikhlasan.
  4. Kita harus menghormati para pemimpin dan aparat keamanan selama mereka menjalankan tugas dengan benar, dan mendoakan mereka agar istiqamah.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.

Bagikan ke WhatsApp

Hadits Terkait dalam Bab Ini

Hadits No. 7137

Telah menceritakan kepada kami Abdan, telah mengabarkan kepada kami Abdullah, da...

Hadits No. 7138

Telah menceritakan kepada kami Ismail, telah menceritakan kepada kami Malik, dar...

Hadits No. 7139

Telah menceritakan kepada kami Abu Al-Yaman, telah mengabarkan kepada kami Syu'a...

Hadits No. 7140

Telah menceritakan kepada kami Ahmad bin Yunus, telah menceritakan kepada kami A...

Pertanyaan Umum Hadits Shahih Bukhari No. 7155 (FAQ)

Apa terjemahan Hadits Shahih Bukhari Nomor 7155?

"Diriwayatkan dari Anas: Qais bin Sa`d adalah kepada Nabi ﷺ seperti seorang kepala polisi kepada seorang Amir (pemimpin)."

Siapa penyusun kitab Hadits Shahih Bukhari?

Kitab Shahih Bukhari (صحيح البخاري) dihimpun oleh Imam Al-Bukhari (194 - 256 H).

Hadits ini membahas bab apa?

Hadits ini termaktub dalam bab: Kitab Hukum (Al-Ahkam).