Hadits Shahih Bukhari Nomor 7096

Terjemahan:

Diriwayatkan dari Shaqiq: Aku mendengar Hudhaifah berkata, "Ketika kami sedang duduk bersama Umar, ia berkata, 'Siapa di antara kalian yang mengingat perkataan Nabi ﷺ tentang fitnah?' Hudhaifah berkata, "Fitnah seorang lelaki dalam keluarganya, hartanya, anak-anaknya, dan tetangganya diampuni oleh shalat, zakat (dan sedekah) serta menyuruh kepada yang baik dan mencegah dari yang buruk." Umar berkata, "Aku tidak bertanya tentang fitnah ini, tetapi tentang fitnah yang akan menggulung seperti ombak laut." Hudhaifah berkata, "Jangan khawatir, wahai Amirul Mukminin, karena ada pintu tertutup antara kamu dan fitnah itu." Umar berkata, "Apakah pintu itu akan dihancurkan atau dibuka?" Aku berkata, "Tidak, itu akan dihancurkan." Umar berkata, "Jika demikian, maka tidak akan pernah tertutup lagi," Aku berkata, "Ya." Kami bertanya kepada Hudhaifah, "Apakah Umar mengetahui apa yang dimaksud dengan pintu itu?" Ia menjawab, "Ya, seperti aku mengetahui bahwa malam ini akan ada sebelum pagi, karena aku telah menceritakan kepadanya sebuah riwayat yang benar tanpa kesalahan." Kami tidak berani bertanya kepada Hudhaifah tentang siapa yang dimaksud dengan pintu itu, sehingga kami memerintahkan Masruq untuk menanyakannya kepadanya, "Siapa pintu itu?" Ia menjawab, "Umar."

Penjelasan & Makna Hadits:

Ringkasan Jawaban Singkat

Hadits ini menjelaskan dua jenis fitnah: fitnah kecil yang menimpa seseorang dalam keluarga, harta, anak, dan tetangganya — yang bisa terhapus dengan shalat, sedekah, amar ma'ruf nahi mungkar; dan fitnah besar yang "menggulung seperti ombak laut" yang berkaitan dengan kekacauan besar dalam kepemimpinan umat. Hudhaifah menyebut bahwa "pintu tertutup" antara Umar dan fitnah itu adalah Umar sendiri, dan pintu itu akan dihancurkan (yakni Umar akan terbunuh), sehingga setelah itu fitnah tidak akan pernah tertutup lagi.

Rujukan Ulama & Dalil

Ayat Al-Qur'an terkait:

QS. Al-Anfal [8]: 25

وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً ۖ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ

Terjemahan: "Dan peliharalah dirimu dari fitnah yang tidak hanya menimpa orang-orang yang zalim di antara kamu secara khusus; dan ketahuilah bahwa Allah sangat keras hukuman-Nya."

Hadits terkait:

Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam Shahih Al-Bukhari, Kitab Fitnah, Bab Fitnah yang Menggulung Seperti Ombak Laut (no. 7096), dari sahabat Hudhaifah bin Al-Yaman radhiyallahu 'anhu.

Hadits lain yang semakna juga diriwayatkan dari Hudhaifah tentang pintu fitnah, yang dijelaskan oleh Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari bahwa yang dimaksud "pintu" adalah Umar bin Al-Khaththab, dan "dihancurkan" berarti terbunuhnya Umar, yang menjadi awal terbukanya fitnah besar dalam umat Islam.

Kaitan dengan ulama:

• Ibnu Hajar al-Asqalani dalam Fathul Bari menjelaskan secara panjang lebar makna hadits ini, termasuk identifikasi "pintu" sebagai Umar.
• Imam an-Nawawi dalam Syarh Shahih Muslim (ketika membahas hadits serupa) menegaskan bahwa fitnah kecil dihapus oleh amal saleh, sedangkan fitnah besar memerlukan kesabaran dan keteguhan.
• Ibnu Rajab al-Hanbali dalam Jami' al-'Ulum wa al-Hikam membahas kaidah bahwa fitnah syubhat dan syahwat dihapus dengan amal saleh.

Penjelasan Rinci

Makna hadits secara umum:

Hadits ini mengandung beberapa pelajaran penting:

Pertama, pembagian fitnah menjadi dua jenis:

1. Fitnah kecil (fitnah ashghar): Yaitu fitnah yang menimpa seseorang dalam urusan keluarga, harta, anak, dan tetangga. Ini adalah ujian sehari-hari berupa dosa-dosa kecil, kelalaian, atau konflik rumah tangga. Imam an-Nawawi menjelaskan bahwa fitnah jenis ini dihapus oleh shalat, sedekah, amar ma'ruf, dan nahi mungkar — sebagaimana disebutkan dalam hadits ini. Ini sejalan dengan firman Allah dalam QS. Hud [11]: 114 tentang kebaikan yang menghapus keburukan.
2. Fitnah besar (fitnah kubra): Yaitu fitnah yang "menggulung seperti ombak laut" — kekacauan besar dalam kepemimpinan, perpecahan umat, pertumpahan darah, dan perubahan besar dalam tatanan kaum Muslimin. Ibnu Hajar menjelaskan bahwa ini merujuk pada fitnah yang terjadi setelah terbunuhnya Umar, yaitu munculnya konflik besar di kalangan umat Islam.

Kedua, tentang "pintu tertutup":

Hudhaifah menyatakan bahwa antara Umar dan fitnah besar itu ada "pintu tertutup." Ketika Umar bertanya apakah pintu itu akan dibuka atau dihancurkan, Hudhaifah menjawab: "Dihancurkan." Umar berkata: "Kalau begitu, pintu itu tidak akan pernah tertutup lagi."

Ibnu Hajar dalam Fathul Bari menjelaskan bahwa "pintu" itu adalah Umar sendiri. Selama Umar hidup dan memimpin dengan keadilan, fitnah besar tertahan. Ketika Umar terbunuh (dihancurkan), maka fitnah besar pun terbuka dan tidak akan pernah tertutup kembali.

Ketiga, tentang keutamaan Umar:

Hadits ini menunjukkan keutamaan besar Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu, karena keberadaannya menjadi penghalang bagi fitnah besar. Ini sejalan dengan hadits lain yang menyebutkan bahwa Nabi ﷺ bersabda tentang Umar, dan juga isyarat dalam hadits ini bahwa Umar mengetahui hal ini — sebagaimana Hudhaifah berkata, "Umar mengetahuinya seperti aku mengetahui bahwa malam akan datang sebelum pagi."

Keempat, tentang adab para sahabat:

Para sahabat tidak berani bertanya langsung kepada Hudhaifah tentang siapa "pintu" itu, sehingga mereka memerintahkan Masruq untuk bertanya. Ini menunjukkan adab mereka dalam bertanya dan kehati-hatian mereka. Ibnu Rajab menyebutkan bahwa ini adalah contoh adab salaf dalam menanyakan hal-hal yang sensitif.

Perbedaan pendapat di antara ulama:

Sebagian ulama memahami "pintu" sebagai Umar, sebagian memahami sebagai kekhalifahan atau kepemimpinan yang adil. Namun yang paling kuat — sebagaimana ditegaskan Ibnu Hajar dan Imam an-Nawawi — adalah bahwa pintu itu adalah Umar sendiri, berdasarkan jawaban Hudhaifah yang jelas: "Umar."

Story Telling

Dikisahkan bahwa setelah peristiwa ini, ketika Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu terbunuh oleh Abu Lu'lu'ah (seorang Majusi), maka mulailah fitnah besar menggulung umat Islam seperti ombak laut. Terjadinya perang Jamal, perang Shiffin, dan perpecahan besar di kalangan umat Islam adalah bukti dari apa yang disabdakan Nabi ﷺ dan diisyaratkan oleh Hudhaifah.

Ibnu Katsir dalam Al-Bidayah wan Nihayah menyebutkan bahwa pembunuhan Umar adalah awal dari rangkaian fitnah besar yang menimpa umat Islam. Namun, Ibnu Taymiyyah dalam Minhaj as-Sunnah menegaskan bahwa para sahabat yang terlibat dalam fitnah tersebut tetap memiliki ijtihad masing-masing, dan kita tidak boleh mencela mereka, karena mereka adalah mujtahid yang jika benar mendapat dua pahala dan jika salah mendapat satu pahala.

Kesimpulan Praktis

1. Bersihkan dosa-dosa kecil dengan shalat, sedekah, amar ma'ruf, dan nahi mungkar — karena ini adalah penghapus fitnah kecil dalam keluarga, harta, dan tetangga.
2. Waspadai fitnah besar yang berkaitan dengan perpecahan umat dan kekacauan kepemimpinan. Jangan ikut serta dalam kekacauan, dan berpeganglah pada Al-Qur'an dan Sunnah dengan pemahaman salaf.
3. Doakan pemimpin yang adil — karena keberadaan pemimpin yang adil adalah penghalang bagi fitnah besar, sebagaimana Umar menjadi "pintu tertutup" bagi fitnah.
4. Beradab dalam bertanya — sebagaimana para sahabat yang tidak berani bertanya langsung tentang hal sensitif, tetapi memilih perantara yang tepat.
5. Jangan mencela para sahabat yang terlibat dalam fitnah setelah Umar, karena mereka adalah mujtahid, dan kita diperintahkan untuk menahan diri dari membahas perselisihan mereka.

Semoga Allah memberi kita taufik untuk mengikuti petunjuk Al-Qur'an, sunnah Nabi ﷺ, dan pemahaman para ulama Ahlus Sunnah.

Bagikan ke WhatsApp

Hadits No. 7048

Telah menceritakan kepada kami Ali bin Abdullah, telah menceritakan kepada kami...

Hadits No. 7049

Telah menceritakan kepada kami Musa bin Ismail, telah menceritakan kepada kami A...

Hadits No. 7050

Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Bukair, telah menceritakan kepada kami...

Hadits No. 7051

Abu Hazim berkata, "Nu'man bin Abi Ayyash mendengarkan saya ketika saya mencerit...